貴陽(yáng)市東北，烏當(dāng)區(qū)新堡布依族鄉(xiāng)渡寨。

背山面水，綠樹(shù)掩映，中華布依渡寨歷史文化村坐落在明山秀水間。寨前，阿渡河緩緩地流淌，良田交錯(cuò)在民居和河流之間。寨后，古龍山悄然矗立。渡寨的八十余戶布依人家就在這靜謐靈動(dòng)的山水間憩息。

渡寨至今分三條街，按到達(dá)渡寨的時(shí)間先后，布依人分別住在上街、中間街、下街。上下街住韋姓人，也叫韋街。中間街住羅姓人。雖然姓氏不同，但渡寨人團(tuán)結(jié)和諧，鄰里友好。

渡寨街道兩旁有許多古柏樹(shù)，像和它們同生共長(zhǎng)的布依人一樣，這些古柏樹(shù)有著很強(qiáng)的生命力。柏樹(shù)因樹(shù)質(zhì)堅(jiān)韌，蛀蟲(chóng)難侵，是做家具的優(yōu)質(zhì)木材。如今的渡寨，許多上百年的古柏樹(shù)散布寨中，常年綠蔭覆蓋，鳥(niǎo)語(yǔ)啾啾，把渡寨的街道裝襯得格外秀美，靜寂。

渡寨民間藝術(shù)氛圍濃厚，1993年3月被貴州省文化廳命名為“農(nóng)民畫(huà)之鄉(xiāng)”。現(xiàn)在渡寨的街道旁，已建成長(zhǎng)200米的露天布依畫(huà)廊，游客在這里可欣賞到六十余幅充滿布依民族風(fēng)情的原生態(tài)簸箕畫(huà)，感受濃郁的布依文化氛圍，那一幅幅色彩豐厚的布依風(fēng)俗畫(huà)，讓人感受到布依人旺盛的生命力和藝術(shù)天賦，感受到布依人豐富的生活情態(tài)。

渡寨的山歌

在渡寨，有很多唱山歌的高手。目前老一輩的山歌手有：羅祥芬、羅應(yīng)珍、潘明秀、羅桂英、林發(fā)珍、羅大芬；新一輩的山歌手有：羅瑞英、羅淑秀、王鳳珍、班華琴、羅文蓮、王琴英、羅琴珍、王金珍、羅云秀、羅華春。

老一輩歌手大多不識(shí)字，但一點(diǎn)不影響她們唱歌。她們不光嗓子好，還能對(duì)唱如流，唱一晚上，一首都不會(huì)重復(fù)。

渡寨布依人天性開(kāi)朗，想聽(tīng)山歌不難，只要誠(chéng)意邀請(qǐng)，他們會(huì)給你唱上幾首。渡寨的布依人酷愛(ài)唱歌，無(wú)論是在田間地頭，還是走親訪友，常常是歌不離口。特別是農(nóng)忙季節(jié)，一寨子人差不多全在田壩里，只要誰(shuí)起個(gè)頭，這邊唱來(lái)那邊和，滿山滿野全是歌聲。

布依歌的唱腔主要分為三滴水、四平腔等形式，內(nèi)容上有古歌、酒歌、情歌、山歌四種。

對(duì)歌是渡寨布依人最喜歡的歌唱形式，其中滲透了浪漫的民族風(fēng)情。年輕小伙和姑娘們又將這種方式作為結(jié)交朋友、建立戀愛(ài)關(guān)系的橋梁。渡寨人用他們天籟般純美的歌聲，引來(lái)了美國(guó)、日本、加拿大、新西蘭、泰國(guó)等許多國(guó)際友人，著名歌唱家胡松華，中央電視臺(tái)著名少兒節(jié)目主持人鞠萍都曾到渡寨采風(fēng)。

“三月三”歌會(huì)

渡寨所屬新堡鄉(xiāng)是個(gè)布依族鄉(xiāng)，春暖花開(kāi)的三月，一年一度的新堡布依族“三月三”歌會(huì)（亦稱地蠶會(huì)），把渡寨的布依兒女聚集在一起，男女老少穿著節(jié)日的盛裝，相約走出家門(mén)，融入春天的歌海之中。一時(shí)間，漫山遍野，歡歌動(dòng)地。

生活在新堡的布依人有著300多年歷史，按傳統(tǒng)每年都要舉行一年一度的“三月三”歌會(huì)。

每到“三月三”，無(wú)論是在賽歌的歌臺(tái)上、還是熙熙攘攘的鄉(xiāng)場(chǎng)上，總可以看見(jiàn)三三兩兩的人們手中都拿著苞谷花，然后三五成群地沿田邊地角邊走邊唱，同時(shí)把苞谷花撒在土中或吃掉，俗稱“祭地蠶”，意為祈求神靈保佑，盼望五谷豐登。

如今，在政府的支持下，“三月三”歌會(huì)的規(guī)模和影響力增加了。這一天，村村寨寨的布依族同胞都來(lái)趕歌會(huì)，賽歌臺(tái)前萬(wàn)人云集。一首接一首的古歌、情歌、酒歌和新編的歌曲，唱也唱不完。每年的歌會(huì)，唱得最好的歌手會(huì)贏得大家的羨慕和尊敬。一些姑娘小伙為尋找意中人，會(huì)邀約吹木葉、唱情歌，用歌聲傳遞情意，結(jié)下一段美好姻緣。（陳丹陽(yáng)）

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